刘文刚的《孟浩然年谱》对孟浩然的生平进行了较为细致的梳理考证，“浩然一生多次漫游于襄阳和扬州之间。考其生平，主要在三十至三十九岁之间。除己系于开元丸年的三首（《九日于龙沙作寄刘》《下赣石》《晚泊海阳望庐山》），尚有《杨子津望京口》、《彭蠢湖中望庐山》、《问舟子》、《夜泊庐江闻故人在东寺以诗寄之》、《南还舟中寄袁太祝》共十七首。”由此可见，浩然拍子览吴越山水次数多，且作品数量颇丰。以时间为序，通过分析浩然具体诗作，有利于探明吴越山水对他的诗歌创作产生了何种影响。

开元九年（公元年），岁的孟浩然于重阳日在南昌北边的龙沙作诗寄刘杳虚。《丸日与龙沙作寄刘》全诗如下：龙沙豫章北，九日挂帆过。风俗因时见，湖山友兴多。客中谁送酒，梓里自成歌。歌竟来流去，滔滔任夕波。额联与颈联表明，在浩然看来，各地的风土人情与自然山水对于“发兴”即激发意兴效果显著，而朋友之间的真情伴着美酒对于高歌行吟也是贡献良多。本诗前三联及尾联出句都是叙事与议论，独有尾联对句“滔滔任夕波”写景，而且“任”字仍是有我之境，浩然笔下之自然大多都是饱蘸着自己情感的自然，这大棋是他的真性情与不适作使然。景物描写虽笔墨甚少，但浩然营造的意境却是隽永无穷的，夕阳下波涛激地、汩汩东流，没有穷尽，诗人就任其自然，随遇而安。

开元十七年（公元年）秋，浩然在应试落第一年后由洛阳往游吴越，有诗《自洛之越》，“山水寻吴越，风尘反洛京”，说明诗人此行是为吴越山水而来，其中“扁舟泛湖海”交代了诗人的交通工具和路途中的环境。自然山水是诗人身处之地、眼中所见，当然也是诗人笔下之景。在众多描写诗酒之会的诗作中，浩然对自然山水的刻画，都起到了交代时间地点的作用。如《国涣裴明府席遇张十一房六》首联“河县柳林边，河桥晚泊船”。而在《经七里滩》中，喜作漫游的浩然开始认为，自然山水带给他的更多的是“乐”，“为多山水乐，频作泛舟行”“叠崎数百里，沿泪非一趣”，蜿蜒数百里的山峦在浩然笔下成就了沿泪的趣味，“彩翠柏氛氢，别流乱奔注。钓矶平可坐，苔瞪滑难步。猿饮石下潭，鸟还日边树”，自然山水之奇具有“洗尘虑”的功效。

开元十九年春，浩然在越州写《东阪遇雨率尔贻谢甫池》：田家春事起，丁壮就东陡。隐隐雷声作，森森雨足垂。海虹晴始凡，河柳温初稀。子意在耕凿，问君回事宜。自然山水包括节令与气象。孟浩然在这首诗中表现出对农事的兴趣，向往田园生活时自然会对节令、天气格外关心，于是打雷、下雨、晴后的影虹、刚发芽的河柳都成为他在诗中表现的对象。

同年二月，浩然作《江上寄山阴崔少府国辅》：春堤杨柳友，忆与故人期。草木本源性，荣枯自有时。山阴定远远，江上日相思。不及兰亭会，空吟被樱诗。本诗起首用了“兴”的表现手法，继承自《诗经》，关于“兴”的解释不一，但大多都有借他物引起此物的意思。“春堤杨柳发”，引起的是对故人的相思。自然山水还会引起诗人的哲思，“草木本无性，荣枯自有时”，草木井无人的性情，但它们的繁盛与枯萎却遵循着一定的规律。以草木象征人类，浩然以此自比，自己求仕的不如意以及漫游路途上的孤寂都有据可循了。八月，浩然在杭州钱塘县观江潮，有《与颜钱塘登障楼望潮作》：百里南雷震，呜弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。照日秋空迫，浮云渤据宽。莺涛来似雪，一坐凛生寒。

本诗先从听觉开端，钱塘江湖未至而潮声先至，声势浩大如雷，障楼之上抚琴者辍弹，府门之中盛大的骑从队伍止步待潮，都从侧面体现江潮之雄壮。前两联待潮，后两联写潮来之后。涛光与日光相辉映，江面与浮云同宽。江潮如雪，令人凛然生寒，再次从侧面反映出钱塘江潮的壮观本诗中景物描写占据了较大的篇幅，但人的因素在景物描写中也不容忽视，仍是有我之境。

同是观潮之作，《与杭州薛司户登棒亭楼作》如下：水楼一登眺，半出青林高。帘幕英事敞，芳廷下客叨。山藏伯禹穴，城压五骨涛。今日观溟涨，垂纶学钓婪。水楼登眺所见，是人化的自然，登高楼所见，是“半出青林高”的开阔视野。山中洞穴以大贤“伯禹”为名，江涛汹涌激荡似古人伍子青之英魂。钱塘江潮的壮观雄壮开阔了浩然的心胸，正像他的其他作品中一样，凡是开阔明朗的自然景观，总能给诗人以力量，直面惨淡人生，从容应对尘世的羁绊。

岁末，浩然在乐城张子容家过除夕，《除夜乐城逢张少府作》首联“云海泛鸥闽，风潮泊岛宾”，勾勒出泛舟于海滨小城的孤寂，颁联“何知岁除夜，得见故乡亲飞远在异地他乡与故乡知己重逢，何其惊喜。吴越之地的自然景观与风俗人物无疑迥异于故乡襄阳，它们开阔了诗人的眼界，扩充了他的诗歌内容，在诗中反映出神州大地的别样风貌，更重要的是增添了浩然的诗人气质，即“苦其心志，劳其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。《全唐书》卷一一六张子容有诗《乐城岁日赠孟浩然》：“士地穷困越，风光肇建寅。插挑销痒病，仪竹进阶樨。半是吴风俗，仍为楚岁时。更逢习凿齿，言在汉川泪。”张子容的和作对吴越之地的地域环境、风俗制度进行了更为详细的描述，浩然身处其中，必定会受到影响。

开元二十年五月浩然才返回囊阳。从开元十七年开始的这次吴越之行延续了将近四年，吴越之地的自然山水无疑丰富了孟浩然的诗歌创作，引自然山水入诗，或单纯表现自然奇观，或借其发兴抒情言志，开阔了他的眼界与心胸，提升了学识与诗艺，更为重要的是，这是浩然彻底从应举失利的阴影中走出来的重要催化剂。于是，开元二十二年，浩然再次满怀信心，萌生了上京求仕的愿望。