“中国大宁，子孙益昌”

长沙汉墓出土的这面鎏金规矩纹镜，铭文表达了

对子孙的祝愿，以及期盼国家安定、统一的愿景

几千年来对祖国、对子孙的朴素情怀

秦始皇陵附近的陪葬坑发现的铜车马

是按照真实大小一半的比例铸造的

一号铜车马上的驭手腰间佩玉、器宇轩昂

代表了大一统国家的气质和丰韵

被称为秦国豪车上的老司机

秦始皇兵马俑坑发现大量的兵俑和马俑

高级官吏俑发现数量最少，又称“将军俑”

而照片正中的那位发冠较为复杂

面向老诚的将军俑

是现今发现的唯一不着铠甲的将军俑

是秦国军事集权和力量的体现

“君欲善其事，必先利其器”

秦国的铜兵器设计科学、技艺优良

背后是严格残酷的制模、铸造、验收制度

正是在这些优质兵器的助力之下

秦国在对外战争中的表现可谓所向披靡

这件铜权刻有铭文

“尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝”

铭文气度之大

可见一个政权建立初始的雄心之坚

这是当年咸阳宫使用的大型空心砖

由于内部空心，可以起到保温作用

上面的纹饰是模印上去的四灵“玄武”纹

四灵纹样表达了天地阴阳的合顺之道

反映了人们驱邪避凶、富贵安康的愿望

这是瓦当的头部分，上面有几种动物的纹样

这种瓦当纹样是典型秦式风格

纹样有的比较实，有的比较虚

采用了虚实结合的雕塑手法

阿房宫发现的云纹高足玉杯

是目前确知的最早的玉杯

是秦代玉器的断代标准器

有意见以为是承露盘中的承露杯

在西汉南越王墓中就曾发现过此型配铜盘的组合

四川绵阳发现的这组人马铜俑

是现今发现最为高大的一组

这件人俑身上穿着普通人的衣服

有的人俑被设计成浑身羽毛、有双翼的神仙形象

四川绵阳双包山汉墓发现的漆人马俑阵

脱水、修复后极为壮观

爽利的刀斧功夫刻画出了战争状态下的人和马

那种紧张、秩序、神气的神态

西汉王室和诸侯王的苑囿内

饲养了大量珍禽异兽，是高贵身份的象征

这件鎏金铜象形象憨厚，十分写实

工匠把象牙部位做鎏银处理，更显得真实

苑囿之内的驯兽员形态健美，肌肉暴突

犀牛浑身鎏金，眼睛镶嵌有琉璃珠，萌态可掬

据动物学家研究

此种犀牛属于云贵高原生活的苏门答腊犀

汉阳陵发现的陪葬陶俑数量巨大

包括人俑和动物俑

此件动物俑明显属于犬科

两耳直立，肌肉紧实，显得很机警

粗大的尾巴谨慎地夹在双腿之间

后肢发达，适合快速奔跑

应该属于狼犬

与上面的狼犬相比，这件应该是家犬

双耳软啪啪，尾巴上翘摇摆

四只比较匀称，形体较为肥硕

可见汉代工匠的写实主义刻画之细致

江苏徐州狮子山楚王陵发现的玉熊

身体修长，与现实中的熊不大一样

显然是为了最大可能利用玉料

经过一番艺术设计的

颈部有项圈，说明是苑囿之中圈养的动物

后腿和尾巴的形态很是可爱

身体的绝大部分面积，用了洗练的刀工刻画

只是头部进行了细致的描绘

眼睛、鬃毛“笔笔"到位

较好地表现了其中的萌态

这件器物出自一个著名墓葬

湖北荆州凤凰山号西汉墓

此墓不但发现了保存完好、等级较高的陪葬器物

墓主尸体竟也得到保存

这件漆奁卷木成胎，外面髹黑漆

再用红色绘制流畅的纹饰

通过铭文可知，出自今四川成都的漆器作坊

这件用来浇水洗手的漆匜

也出自凤凰山号墓

根据铭文可知，也是成都漆器作坊制造的

形制上仿造铜器，是一件仿铜漆礼器

这件匜上装饰了几只口中含着植物的鸟纹

这有可能是形态简化了的凤鸟

这些鸟纹用偏灰的黄色颜料绘就

很可能是褪去光泽的金色颜料残留

由于颜色发灰，显得尤为高级和富贵

这件匜可谓满饰纹饰

外部用流畅的朱色线条

绘就了卷云纹和单元化的变形动物纹

这件黑红配色的漆器

看起来没有上面两件亮丽

因为这是一件陶胎漆器

是在陶器上罩黑漆制作的

战国秦汉时期流行过镶嵌琉璃、铜框的漆器

这种陶胎漆器属于“特种”漆器范畴

发现数量较少，品相如此完好的更不多见

长信宫灯

可根据需要调节照度大小和照射的方向

烟炱可以通过宫女右臂进入体内

使烟炱附着于体腔以保持室内清洁

是一件集实用和装饰功能于一体的艺术杰作

长信宫灯曾几次易主，最后为窦绾所拥有

刘胜墓发现的这件铜壶

周身用纤细的金、银丝镶嵌出文字和动物纹带

鸟篆文是篆书的变体

以鸟虫之形组字，似书似画，灵动绚丽

壶身文字大意为多饮美酒、延年益寿

史载刘胜好酒，这件壶可为实证

刘胜好酒的另外一个实证就是这组文物

酒骰和酒令铜币

这件铜器推测是盛装箭的漆盒的口沿部分

由于漆器在北方干湿交替的环境内不易保存

所以只有“箭箙”的金属口沿剩了下来

这件器物用错金、错银的手法

在数个三角形空间内，布置了多组变形纹饰

这是山东临淄齐王墓随葬坑发现的鎏金熏炉

那时候的人们的神仙信仰

赋予了熏炉这种实用性很强的器物另外的功能

寄寓着贵族死后登临仙境的美好愿望

江西南昌海昏侯墓是近年重要的考古发现之一

其中发现了大量的金质货币，种类、重量可观

包括麟趾金、马蹄金、金饼、金版等

图上三件即为带有上、中、下铭文的马蹄金

与一般的马蹄金不同，马掌纹很是写实

而且带有一周金粟装饰的菱形纹饰带

这一套人物铜俑是用来压住席子四角

防止席子被风吹起的

由于形制较小，可能用于案上之席

这些人物形象诙谐，据说是以幽默的语言艺术

夸张的肢体语言逗乐的俳优艺人

江苏盱眙江都王陵发现的这组鎏金涂银俳优镇

与河北满城中山王墓发现的俳优镇如出一辙

推测出自同一个作坊，或许来自中央的赏赐

西安发现的这件鎏金铜樽极为华丽

表面装饰有战国秦汉时期流行的云纹、动物纹

器物内部和底部，还专门绘制了凤鸟云气纹

是集合鎏金、彩绘等装饰技艺于一体的器物

陕西凤翔发现的鎏金羊形灯

这是投降西汉政权的匈奴人墓葬里的墓门

对称装饰有一对奋力相抵的獬豸，传说獬豸

“见人斗，则触不直者；闻人论，则咋不正者”

是能够辨别忠贞的法兽

头上有犄角、身后有尾巴、背上有翅膀

这是一个彩绘为衣的仙羽人，骑在神龙上的形象

秦汉时期的神仙信仰，通过这种陶灯装饰的物化

不仅可以照亮死者到达神仙世界的路

也能引领死者进入传说仙界

蟾蜍传说是月宫中的神仙

这件四川成都地区发现的陶蟾蜍手捧仙瓶

是那时候原始道教的物证

甘肃天水放马滩汉墓发现的纸地图

是目前发现最早的用于书写的纸张实物

也是目前发现最早的地图

折腰、舞袖正是“楚舞”的特征

这组动感的陶俑在别处没有发现

至今只在江苏徐州狮子山楚王陵有发现

“事死如事生”

汉代人相信死后仍能享受美好生活

陪葬了大量的侍俑和美食

恬静的微笑配以猪头、狗头、牛腿、鲜鱼

很是恣意

在四川地区随葬的摇钱树

有着丰富的宗教文化内涵

祈求长生富贵、升天成仙、丰产社祭

原始树崇拜等等

叶片上有猿猴、五铢钱、早期佛像等形象

这是云南省昆明市附近的

晋宁石寨山滇王墓地发现的珍宝

鎏金骑士贮贝器

骑士浑身鎏金，身着铠甲、腰间挂剑，身份煊赫

有研究说这是滇王的形象

这是江苏盱眙江都王陵出土的

裂瓣形的银盒

是产自波斯及地中海沿岸的舶来品

很可能是通过海上丝绸之路

从波斯和罗马地区传入的

在其他同时期、同等级墓葬中多有发现

说明是那时贵族的享用之物

这对出土于西安附近的嵌料鎏金神兽形饰

描绘主体推测是战国-秦时期的格里芬形象

格里芬出自出自希腊神话

是一种鹰头狮身有翅的怪兽

这件鎏金铜当卢发现于山东济南洛庄汉墓

形象是早期铁器时代阿尔泰地区

流行的巴泽雷克文化的

一种有角的蹄足神兽

可见那时候的汉族工匠是接触过此种异域文化的

这件嵌有绿松石、缠丝玛瑙的金牌饰

还装饰有龙、熊、大角牛等动物形象

是一件中外文化交融的器物

其中的镶嵌物来自于海外

动物形象则是汉文化所常见的

这件新疆焉耆发现的八龙纹嵌宝石金带扣

表现了一只大龙和七只小龙

在流水中翻腾跳跃的样子

带扣是草原文化常见的器物

所镶嵌的宝石则是舶来品

是丝绸之路文化交流很好的见证

随着张骞凿空西域，中亚地区原产的双峰驼

也被引进到中原腹地

成了皇室和诸侯们苑囿里的珍禽

这是江西南昌海昏侯墓里发现的

被塑造成了双峰驼形象说的鎏金编钟架构件

广西北海合浦，汉时候的合浦郡

流传着“合浦还珠”的成语

来自各个方向的文化在这里交融

文化互动的深度和广度超乎想象

此种纯金铸造的十二面体样的饰件

在广西合浦地区有比较集中的发现

也在江苏、湖南等地发现

但尚未在长江以北区域出土

推测是由海上丝绸之路传入的罗马地区产物

广西合浦是海洋丝绸之路文明的枢纽

海蓝宝石、绿宝石、透绿宝石

黄绿宝石、玉髓、水晶

诸多产自不同大洲的宝石在这里相遇

这是文明的汇聚

琉璃串珠是合浦地区琉璃器物发现中的大宗

关于这些琉璃器的确切产地

有中亚传入说、中原传入说、本地制作说

是合浦与海外、中原

进行海上贸易、文化交流的见证

这件淡蓝色玻璃杯的成分经检测为

钾硅玻璃

广西发现的大量汉代玻璃器属于钾硅玻璃系统

与同时期中原流行的铅钡玻璃不同

也与西方流行的钠鈣玻璃相异

这就是本地制造说的来源

这件陶壶的造型

与汉文化陶壶明显不属于一个系统

属于青绿色、细开片的波斯青绿釉陶

是通过“海上丝绸之路”传入合浦的中亚器物

核心在参观时，曾在此器面前停留许久

以上大部分文物

可在国家博物馆一睹真容

秦汉文明

11月30日结束

南7展厅

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长按







































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