1，四川银币壹圆。

2、大清银币宣统三年壹圆。

3、光绪元宝北洋造库平七钱二分。

4、咸丰重宝五十二两五钱宝福局样币。

5.中华民国开国纪念币

6、双龙寿字币

7、禾穗十文双旗币

8、清代镇库祺祥重宝

9、明代洪武通宝，太平通宝，天启通宝等货币

10、靖康元宝通宝

下面这枚是去年天眷堂拍出的（金）天眷通宝万

可以说是最近的古泉第一拍了要是算上佣金手续费得近万真正的古泉大珍这枚钱14年时才拍了多万这二年就翻了一倍多这也是古币现在越来越热的原因好东西就那么几件可有钱人却越来越多

宋代建国通宝楷书折十直径3.7厘米重16克建国通宝折十型著谱未注。

北宋宋徽宗赵佶有建中靖国年号，但建国通宝仅有篆书，楷书小平对钱各一，其中篆书钱铜色金黄，狭穿大字，面带黑斑及松花绿锈，据说出土于苏北，曾被钱币收藏大家罗伯昭先生以银元购得。也有人认为此钱太过离奇，怀疑是建炎通宝改刻而成。

但据考证，建国通宝是取建中靖国年号的首尾二字组合而成铸造的货币，却因赵佶的建中靖国年号中的“建中”二字与唐代某年号重复，所以此币刚刚铸成就马上废止，而改铸非年号的圣宋通宝、圣宋元宝。因此建国通宝极为珍稀，称建国通宝为北宋第一珍稀币并不为过!

共屯赤金”铜质,系战国中晚期（公元前4-前3世纪）魏国所铸，圆孔，面无廓，背平，为早期圆孔圜钱，极为珍贵。

此币为园型园孔，源于玉壁或纺轮，面、背一般皆无廓，穿孔不太规整。钱的内穿多能见到铸造钱币时的流铜，钱体的外廓亦能见到浇口的痕迹，系魏晚期所铸。

“共屯赤金”四字为先秦时期的大篆，此币为中国古币五十名珍之一，伪品极多，真品传世稀少。

共屯赤金

此钱青铜质，型制为环钱，园穿。面有币文“共屯赤金”，素背，直径约4.05厘米，厚约0.17厘米，重为12.6克。型状古朴自然，字体苍劲有力，钱体全身绿锈，锈已牢固坚硬入骨，包浆微露，轻掷于地，金属质己退火，声音闷而哑。

近年来，随着古玩热的兴起，收藏古钱币更是吸引啦大量投资者，而各地钱币拍卖会也时常传出珍稀古钱币拍卖价格屡创新高的消息，投资古钱币应从以下几方面入手以下的古钱币市场价比较好出手，现在古钱币收藏是当今的收藏热门。很多人会认为钱币时间越久越值钱，其实不然，决定古钱币价值的还是存世量和历史意义。

清朝（年—年）是中国历史最后一个封建王朝，共传十一帝，也是改变中国近代史的一个封建王朝。由于清政府闭关锁国，导致军事制度落后，是清朝灭亡的直接原因。

决定古钱币价值的因素有很多，一要素，要看它的稀有程度，即这枚古钱的存世数量是否很少，比如说，历史上有一些农民政权发行的货币，像明末李自成、张献忠和清末太平天国的钱币，因为时间很短、有地域性局限、发行量也小，所以价值就较高。还有历史上几个少数民族建立的辽、金、西夏、元等朝代铸造的钱币，其价值也远远高于同期汉族政权铸币，还有“靖康通宝”。“靖康元宝”是宋钦宗时期铸造的，他在位16个月就被掳往北国，“靖康”钱铸量很少，“靖康通宝”更为罕见，现已属国家一级文物。

第二要素，要看它的材质是否高档，这虽说是相对而言的，但古钱中的金银材质较少，其价值自然要比一般的铜质和铁质古钱高许多

第三要素，要看它外形美不美，即它的长像漂亮不漂亮，如王莽政权虽说是个短命王朝，但其货币的外形及币面上的书法艺术都达到了非常完美的高度，有些王莽钱的存世量虽然还较多，但它的市场价格却也是很高的。

年，古钱的价格达到历史最高峰。之后进行了一定的调整，各类别下跌幅度不尽相同，在年基本结束。进入年以后，各类古钱价格均有一定的上涨，但涨幅明显不同。雍正、乾隆大样、嘉庆大样、道光大样等品种涨幅较大，而各朝代的小版别几乎没有增幅。

未来，清代古钱的价值会发生较大的变化。泉友最关心的是哪些最具增值潜力。

首先，我们分析一下各个级别的泉友所占总体（清钱爱好者）的比例。

初级清钱爱好者：包括刚刚入门和有一定水平的泉友。他们所占比例最大，至少占到60%。

中级清钱爱好者：具有较高的鉴定水平，对藏品的档次有一定的要求，尤其喜欢研究专题清钱。他们所占比例大至为30%。

高级清钱爱好者：具有极高的鉴定水平，对藏品的档次有很高的要求，不但喜欢研究专题清钱，而且重视钱币的铸造工艺。他们所占比例在9.9%多左右。

顶级清钱爱好者：具有极高的鉴定水平，很好的经济能力，追求名誉品。他们所占比例不足千分之一。

初级、中级清钱爱好者最喜爱的清钱为：乾隆、嘉庆、道光大样；雍正制钱；咸丰当十；咸丰当五十；咸丰当百等。部分有经济实力的中级泉友特别喜爱咸丰当千和当五百。

高级清钱爱好者最喜爱的清钱为：精品母钱、样钱；精品咸丰当千和当五百；地方局的名誉品等。

顶级清钱爱好者最喜爱的清钱为：清代大名誉品。

钱币收藏家表示，古钱币板块的热门品类要数先秦和清代的制品。先秦因为距今久远，其钱币的铸造、文字、风格等有特殊性，对收藏者极有吸引力。而清代相对较近，而且清钱币的形制比较大，收藏者容易接受，所以大多数收藏者对清钱都容易产生好感。

古币收藏大军不断壮大的另一个重要原因是古钱币收藏的门坎较低。和其他门类的古代艺术品比起来，古钱币的入门要低的多，如果用心投入两三年应该就算老手了。不过，到了这个阶段，投资者的鉴赏水平已经有所提高，用于“交学费”的机会成本大大降低，投资方向也有所选择，不再“一网打尽”，“全面出击”。

由于古钱币是不可再生之物，且存世量极为稀少，收藏价值无法估量。因为古钱币收藏市场产生的惊人利益和不断涌现的财富神话，吸引了许多“土豪”蜂拥而入，当人们开始意识到古钱币的真正价值的时候，奈何市面上的古钱币早早被人搜刮而去，目前古钱币基本上都藏于博物馆和个别大藏家手中。

中国的货币不仅历史悠久而且种类繁多，形成了独具一格的货币文化。先秦时期的货币，各诸侯国实行不同的货币制度：在不同地区使用形制各异的刀币、布币、环钱。秦统一中国后，中国货币主要以环钱为主要形制。到北宋，出现了世界上最早的纸币——交子。到明代，白银成了最主要的流通货币。

布币

对春秋战国时期的空首布,平首布等铲状货币的总称。

刀币

对春秋战国时期铸行的针首刀,尖首刀,明刀和齐刀,圆首刀等各种刀形货币的总称。

圆钱

圆形货币的总称,包括圆孔圆钱和方空圆钱两种.一般指后一种。

空首布

春秋战国时期铸币,包括平肩弧足空首布,斜肩弧足空首布和耸肩弧足空首布。

平首布

战国时期铸布,包括(金斤)布,异形布,方足布,尖足布,圆足布等,主要流通于三晋和燕国地区。

金版

既金钣,又称“印子金“.战国时期楚国铸造的黄金货币,形状又龟背形,长方形,方形等数种多出土于安徽,江苏,河南等地。

金饼

一般指汉代的麒麟金和马蹄金.是汉武帝时期的黄金币。

铢两货币

指中国隋以前铸行的以铢,两为重量单位,重量为钱名的货币,如半两,五铢等。

五分钱

西汉高后六年(公元前年)铸,属于半两钱的一种。

三分钱

西汉武帝建元五年(公元前年)铸,属于半两钱的一种。

白鹿皮币

西汉武帝狩四年(公元前年)发行的货币.汉武帝时,汉苑多鹿,就收集鹿皮做币材,以鹿皮方尺,缘以藻篑为币,直四十万钱,王侯宗室朝觐聘享,必以皮币荐璧,然后得行.因其作价太高,不久既废止.这种皮币在中国货币史上被视为纸币的滥觞,但不见实物。

白金三品

汉武帝元狩四年(公元前年)发行的银锡合金货币。

比轮

东晋时沿用东吴旧钱,大小轻重并行,大钱称“比轮“,形容其大如车轮。

大篆

春秋战国间主要为秦国使用的一种文体，包含甲骨文、金文、籀(音宙)文以及六国行用的类似文字。大篆结构繁杂，笔画重叠，变化无定，故较难辨识。秦以前所有刀、布、环钱及蚁鼻钱之面文，多属大篆字体。如六字刀、三孔布之文字。

小篆

秦统一中国后据丞相李斯(书法家)意见整顿文字，对大篆书体进行简化，并使文字形体统一，笔画匀整；是谓“小篆”，亦称“秦篆”。秦汉、六朝以至于隋，“半两”及“五铢钱系”的各种钱文多系小篆书体。

悬针篆

小篆的一种变体。特征为竖笔下端出现锋芒，仿佛悬挂着的针尖，故名“悬针篆”。如新莽的货泉、布泉以及货布等钱文，均属悬针篆。

玉筋篆

小篆的一种。凡笔画纤柔匀称、结构工整、字形特别优美典雅者，即可称“玉篆”。如六朝北周布泉、五行大布以及金代泰和重宝之文体，即为玉篆。九叠篆篆书之一种。多见于印章刻写。笔画折叠堆砌，均匀对称；折叠多少依笔画繁简而定，称“九叠”乃指其多。九叠篆盛行于宋、元，故北宋“皇宋通宝”可见九叠篆钱文，宋元宝钞上亦常见之。

隶书

由小篆进一步简化而变得更便书写的字体，其笔势由圆转变方折、改象形为笔画。初为官府衙门文书──隶进行记录的文字，遂称之“隶书”。虽出现于汉魏，但广泛用于钱文却从唐“开元通宝”始。此后五代十国而至北宋，钱文多半为隶书。八分书隶书之别称。

真书

又称“楷书”。指简省隶书波折、笔画平直、字形方正的现行书体。自南宋宁宗庆元间铸“庆元通宝”纯用真书后，元、明、清各代钱文均以真书为主。如元“至大通宝”、明“洪武通宝”、清“顺治通宝”等，均为真书面文。

瘦金体

宋徽宗赵佶独创的一种书体，自称“瘦金书”。以楷书为本，笔画俊逸挺拨，挥洒自如，不拘一格，刚健有力，故有“铁划银钩”之称，或谓“铁线书”。徽宗亲书之“大观通宝”、“崇宁通宝”均为瘦金体钱文之杰出代表。

三体书

同一钱文以三种书体题写后浅铸的三种钱，形制特征与对钱类似。如宋太宗手书之“淳化元宝”、“至道元宝”，均有真、行、草三种书体面文，俗称“三体书”钱。

御书钱

钱文由皇帝亲笔题写的钱称“御书钱”。如宋太宗赵光义所书“淳化元宝”，宋徽宗瘦金体“大观通宝”等，均为“御书钱”所书文字又俗称“御笔”。

大样

同一年号和等级的钱因铸造地点和炉次不同，出炉后较正常钱径大0.1～0.2厘米者，称“大样”钱。如系平钱即叫“小平大样”，折二钱则为“折二大样”。

小样

与“大样”相反。同一年号及等级的钱因铸地、炉次不同，所出钱较正常钱径小0.1～0.2厘米，则为“小样”钱。如“小平小样”、“折二小样”。大、小样几乎各类钱都有，不胜枚举。

雕母

手工雕刻的母钱，亦称“祖钱”。六朝后造钱不再使用大型整体铜、石钱范浇铸，而改用母钱翻砂造型浇制。最初用铜、锡、牙、木等材料精心雕刻的母本，即为“雕母”。传世可见历代铜质雕母多种。形体稍大，铜质精良，雕工细腻，边廓峻深，文字纤劲。是为古钱中至珍之品。

铸母

一般通称“母钱”。系由雕母直接翻砂浇铸以供成批造钱用的母钱。铸母虽稍逊于雕母，然其质地、品相依旧异常精美。

铁母

铁钱的母线。一般均据雕母以优铜翻铸而成，以两宋铁母为多。钱体较铸制出的铁钱稍大，形制及文字亦比铁钱精整美观，甚珍罕。

子钱

以母钱翻砂大批浇铸出来的铜钱或铁钱。一般正用品及传世品均系“子钱”。

样钱

可分两类：由造钱主管机关呈送帝王以供审阅、抉择的样钱叫“进呈样钱”，多由铜、蜡、牙、木等雕制而成。由中央颁发至各地造铸炉场当作样品或母钱的样钱叫“部颁样钱”。样钱亦具母钱精良优美的特性。

试范钱

铁钱(含铜钱)正式开铸前先以铜汁试浇的钱样，亦称“试样钱”。

初铸钱

最初以钱范或母钱范铸出来的子钱，或谓“头炉钱”。此类钱较后铸者显得精整，文字峻深，边廓坚挺，品相佳美。

折二钱

一枚当二文即两个平钱使用的钱。形体稍大于平钱。一般径2.7～2.9厘米，重5～8克。折二钱总量不少于小平，以北宋所出为最多，常见有元丰、政和等折二钱。

折三钱

一枚当三文、折合三个平钱使用的钱。一般径2.9～3.2厘米，重8～12克。品种及数量均少，如北宋庆元、南宋嘉泰及明大中钱中，均有折三钱。

折五钱

指一枚值五文、折合五个平钱使用的钱。一般径3.2～3.6厘米，轻重不一。如南宋嘉定、元代至五以及明代洪武钱中，均有折五钱。亦有称“当五钱”者。

大钱

泛指“当十”以上、包括“当五十”、“当百”、“当五百”、“当千”在内形体较大的高额钱。此类钱之大小轻重无一定规律，且时有大小错出、轻重倒置现象，多系经济困顿、通货膨胀的产物。自唐代当十开元到清朝当千咸丰，历代大钱层出不穷，名类繁多。至于新莽的“大布黄(当)千”、“一刀平五千”，三国孙吴的“大泉当千”以及五代刘守光的“应天元宝”背“万”即当万钱，更是徒有虚名、变相榨取民间财富的虚值大钱。

榆荚钱

又称“荚钱”，指钱体轻薄如榆树之荚(榆钱)的小钱。如西汉初年所铸薄小“半两”，民间即呼为“榆荚钱”。

鹅眼钱

或称“鸡目钱”。钱体轻小如鹅眼、鸡目之类的劣钱。如从东汉末年至六朝间所出劣质特小“五铢”钱，一般被统称为鹅眼钱或鸡目钱。

男钱

旧时传说妇女佩之可以生男的钱。如十六国后赵石勒所铸“丰货”，因钱文壮实丰满，又含富裕吉祥之意，遂被称为“男钱”。

女钱

南朝梁武帝所铸“五铢”，因其轻薄弱小而被称为“女钱”又谓系对“男钱”而言，妇女佩之可以生女。然均传说，不足信。

稚钱

三国蜀汉“五铢”(一说梁五铢)中有种钱体轻薄、文字纤弱、穿孔特大之“五铢”，被称之为“稚钱”。与“女钱”一样反映了古代社会对妇女及儿童的鄙薄与轻视。

开炉钱

指历代钱监（局）在正式铸造前，先精工铸造一批带有纪念性质的钱币，用来祭奠神灵，迎祥纳吉，或进呈上司之用。

官炉钱

由国家或地方政权机构设炉监铸的钱。如自西汉上林三官“五铢”至清末户部宝泉局所出“宣统通宝”均属“官炉钱”。历代少数民族、封国或割据政权监钱机关督察铸行的钱币，一般也被视作官炉钱。

私铸钱

民间私炉盗铸的钱币。因意在牟利，私铸钱一般比官炉钱轻小粗恶；从铜质到文字都明显劣于同时官炉所出之钱。然各代私铸钱虽禁难止，存世数量均不为少。

后铸钱

后世启用前代年号补铸或重铸的钱。如“大中通宝”部分记地钱，即于洪武年间按洪武钱制补铸的，“泰昌通宝”系泰昌帝死后由其子天启帝补铸。此类钱币即为后铸钱。

镇库钱

铸钱工场正式开炉浇铸前，为进贡、纪念或避邪而先行特制的大钱。如“大唐镇库”、“咸丰元宝”特大“镇库”钱等。镇库钱一般制作精美，存世绝少。

套子钱

通过不同组合排列可以配套成龙的钱。配套形式甚多。如新莽之“六泉”、“十布”以币值等级配套；全昌开元以背文铸地配套；“唐国通宝”可以不同字体配套；“淳熙通宝”可按记年、记监配套；“顺治通宝”可据五种版式各自成套等。不同的收藏家亦可按自己藏品的品种、数量及风格自行配套。其中以王莽的“六泉”、“十布”为最有名、最珍贵的“套子钱”。

厌胜钱

又称“厌胜钱”。“厌胜”意即“厌而胜之”，系用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的，由此而铸成钱币形态的避邪品、吉利品或纪念品统称为“厌胜钱”。一般仅供佩带玩赏用，而不作货币流通。我国自汉代起官、私炉均行鼓铸，品类甚多，且有发展，其中吉语、八卦、供养、撒帐、打马格及春钱等数种传世甚丰。除铜钱外尚有以金银制作者，不一而足。

吉语钱

厌胜钱属。一般分以通用钱号添铸吉语以及吉语为文、加铸图像两类。如“五铢”钱面添铸“君宜侯王”、“长宜子孙”等吉语；“嘉庆通宝”背铸“万年天子”、“天下太平”等。另一类则面文为“长命富贵”、“龟鹤齐寿”，钱背则见各种吉祥及辟邪图像等。

八卦钱

厌胜钱属。钱面为八卦图形及卦名乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八字；背文多为地支十二字(子丑寅卯等)及对应生肖图(鼠牛虎兔等)。穿孔圆形。民间多以此钱可避邪保安，所铸甚多，大小版式各异，精粗互见。

撒帐钱

厌胜钱属。旧时女子婚嫁仪典上，女宾以金钱彩果抛撒其新房帐下；此种特铸抛撒之钱谓之“撒帐钱”。此俗始于唐代公主出嫁，后为民间沿袭。钱文多系“金玉满堂”、“忠孝传家”、“五男二女”等，大小各异，面背或有各类吉祥图案装饰其间。

供养钱

厌胜钱属。亦称“供佛钱”、“庙宇钱”。旧时官方或寺院所铸用以供奉佛殿神像之钱币。以元代所出最多。钱面除沿用年号、国号文字者，更有“香花供养”、“大安福寺”、“宝珠菩萨”、“进香直社”等；背文则有“神”、“护圣”、“香殿”等等。此类钱制作粗疏，形体偏小，传世不多。

马钱

亦称“打马格钱”。或面或背铸有骏马图像；钱文为武将或良马名，如“魏将吴起”、“唐将散骑”、“追风之马”、“千里之马”、“飞黄”、“渠黄”、“赤兔”、“龙驹”等数十百种。马钱为宋代前后作打马游戏用，格局类似棋牌，惜今已失传。

春钱

面背铸有男女交媾秘戏图像，间有文字如“风花雪月”等。旧时由长者授于新婚子媳，或作传授房事促其多子多孙用，类乎古代春宫图识或风月定鉴等。

冥钱

又称“羡瘗(音义)钱”、“明器”。专为死者殉葬铸制之钱，有铜、银、锡、铅、陶、泥数种。自秦汉特小“半两”、“五铢”起，历代均有所出。除“消灾”、“太平”等类钱文，近代出土辽代之“清宁二年”、“大康六年”均为记年之冥钱珍品。

连钱

指一炉所铸因未曾錾开而连在一起的两枚古钱。如战国晚期的“四布当”、新莽的“刀”等均有“连钱”。

对钱

亦称“对品”、“对子钱”，是指同一种钱的钱文、大小、内外轮廓、厚薄和铜质完全相同，惟采用不同的书体，但字形笔势仍互相吻合可以成双配对的钱币，又叫“和合钱”。对钱始于南唐盛于北宋。南唐所铸“开元通宝”，篆、隶成对，开创对钱之先。此外北宋天圣、明道、元丰、熙宁、政和、重和、宣和等币均可作对。

稚钱

是指一种瘦小纤细的五铢钱，古时一般喜欢把此钱用于“射稚”游戏故而得名。

铢两钱

指隋以前铸行的以铢，两为重量单位，重量为钱名的货币，如半两，五铢等。

通宝钱

指唐以后铸行的货币，钱文大多为年号加通宝（元宝、重宝等）字样。

剪边钱

剪凿去外圈之钱，又称对文。

饼钱

王莽时厚型货泉的俗称。后来在北宋时宽缘厚型的咸平，祥符钱也称饼钱。

钱树

指一炉所出因未曾錾切而与槽铜连成一体的一串钱，看去仿佛枝叶对称的小树，状如“”，故称“钱树”。存世有“祺祥通宝”钱树等，极为珍罕。

锈色

古钱表面着锈后呈现出的色泽。因古钱遭际不同而各有千秋。铜钱遇酸性环境呈现出的绿锈有“松绿”、“瓜皮绿”或“靛蓝”色；遇喊性环境则显现红色，可见“朱砂锈”、“鸡血斑”等；在中性环境中因表层氧化可显出水银色，俗称“水银古”。古钱年久生成的锈色自然、透彻，锈层坚硬板结，与作伪者所造的浮泛脆弱、生硬刺目的假锈不同。

生坑

出土未久呈现新鲜锈色的古钱谓之“生坑”。或虽出土有年然锈色未遭损坏，一如现坑时模样者，一般也称“生坑”。

熟坑

出土多年表层虽受磨损、氧化，但依旧留存部分锈迹的古钱，称为“熟坑”。旧谱又释为“老生坑”，文义欠精当，以统用“熟坑”为宜。

传世古

古钱出炉后从未着土，因长期氧化致使钱面牢结一层黑膜，犹涂过黑漆一般乌黑发亮，是谓“传世古”，又称“黑漆古”。此类钱若经长期把玩抚摩，而使钱文及内外廓露出红润铜色，钱肉依然黑亮，则为“传世古”中之上品。

借范

一般指借用旧钱的现成的钱范铸新年号，属于铸造工艺范畴。

足陌

“陌”与“佰”、“百”通。钱币交易中每吊钱十足支付一千文，每百文一枚不短缺，谓之“足佰”。短陌意与“足陌”相对。以不足一百之数充作百文行使，俗称“短陌”。旧时一般短陌定数以八十文为陌。

省陌

即“省佰”。以不足短佰定数(八十字)之钱充作百文行使更称“省佰”。省佰初以七十七文为百，后更为减至七十文以至六十文为“佰”的；实质是金钱交往中政府对百姓或富者对穷者的一种盘剥现象。

制钱

明清两代按本朝法定的钱币体制由官炉铸行的铜钱，概称“制钱”。以此区别于前朝历代旧钱及本朝的私铸钱，并对旧钱、私铸钱进行取缔和制约。如“永乐通宝”、“康熙通宝”等官铸钱均属制钱。

普尔钱

“普尔”为维吾尔语，意即为“钱”。清乾隆年间新疆始铸方孔圆钱，因用其地所产红铜铸造，故钱色发红，遂又称“新疆红钱”。其时先后铸制红钱即“普尔钱”的有伊梨、阿克苏、叶尔、喀什葛尔及库东等局。

阿堵物

即钱。“阿堵”为六朝时口语“这个”意。时人王夷甫因雅癖而从不言“钱”，其妻故将铜钱堆绕床前，夷甫晨起，呼婢“举却阿堵物”(搬走这个东西)，仍不言“钱”。后人遂有以“阿堵物”戏称钱者。

赞赏

长按







































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