全球读经教育首倡者王财贵教授：“只要一个人把任何一本经典读一百遍，他必能从经典中提升其为学的能力，必定能从经典中领悟其为人处世之道，必定能变化其气质，开阔其胸襟，启发其智慧，并且这一百遍经典必将影响其一生！”

鸣鹤学堂简介：

（1）办学缘起：天下有没有一件事，既是为己，又是为人？若有，那或许就是教育这件事了。而教育之事，在当今时代中，依然是迷茫烦恼的渊薮，甚至是障人慧命的山头。理想中的教育，应是“所过者化，所存者神”，应是“不急而速，不行而至，无为而成”的事，所以，我选择了读经的教育。读经，不是我去教人，而是依托圣人去教人，我只是一个传播者，一个媒介质，左手从古人手中接过经典，右手交给下一代。而这种工作，一方面是治国平天下的根本大业，又同时是我自己所喜好的事。更何况当经典从左手流到右手之际，我既让别人受益，同时也让自己受益了，于是我的喜好就更广大深沉了。---王财贵

人生幼儿期，即为一生智能与人格发展之关键期，要培育良好的下一代，必须从婴幼儿开始，甚至从零岁开始，这是当今全世界教育家的共识。幼儿教育《提早教育》已渐渐成为二十一世纪各国的施政重心，成为天下父母的关怀所在。

环顾今日青年学子素质低落，心智茫然。不但没有自动学习的意愿，且普遍缺乏生命内涵。常见无格调、无思绪、无目标、无礼法，更无承受挫折的能力，造成家庭及社会严重问题频发。此种现象，其实都已在幼儿期种下诱因，而不易调理了。

了解儿童学习的特色，把握人生成长最快速、影响最重大的时机，开发幼儿潜在智能，不仅提升其一生的学习意愿，更重要的是还要涵养其一生的品格根基、奠定其一生的优雅心灵，让人人成为心地善良，才华洋溢的国民，这是从事幼儿教育工作者，应有的远见与职责。

我国自古以来就有童蒙养正的传统。“易子而教”是数千年来的普遍做法。近代以前数千年来的教育，主要是在私塾中完成的。私塾有官学和民间的，都培养出了大量的人才。无论是官学还是民间私塾，都是以圣贤的教化-经典为核心，让学生从小读诵经典，学习圣贤，在读诵经典中与圣贤相照面，相感应，相沟通，感受圣贤那博大深邃的爱，再把爱传递给他人，所谓“薪尽火传”。这就是中华文明得以生生不息的根基，这也是人类文明得以延续的根基！

当今时代，随着传统文化的复兴，各类传统文化学校如雨后春笋般的涌现，同时涌现出了越来越多的效仿古代私塾模式的民间私塾，这说明老祖宗的教育观念没有过时，这个时代呼唤更具个性化、多样性、包容性的教育。

自王财贵教授在全球提倡读经教育二十余年来，读经得到了广大家长的热心支持和拥护，全球已有千万家庭加入读经教育行列。有数千万孩子通过各种形式（在家自学、业余、学校、读经班、私塾等）读诵经典，读经教育掀起全球华人地区少儿读经的风潮，迄今仍然方兴未艾。读经对孩子所带来的涵养性情、陶冶情操、提升人格、开发智慧的巨大作用已经被实践所证明。在当今传统文化复兴的时代，读经对文化的传承和传统的接续同样具有重大的作用。

鸣鹤学堂即响应王财贵教授号召，顺应时代发展的需要，迎合传统文化复兴的契机而成立。民族文化的复兴正当时，鸣鹤学堂愿在这场文化复兴的大潮中贡献一己之力。

（2）学堂使命、理念、宗旨和目的：

鸣鹤学堂位于素有“江汉明珠”和江汉平原“鱼米之乡”美誉的湖北省汉川市。学堂以弘扬中华优秀传统文化、造福千万家为己任，以“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”为自己的使命。

学堂秉承全球儿童读经教育首倡者、读经教育推广第一人王财贵教授“及早、老实、大量、快乐”读经教育理念，以最有价值的书—经典为核心教学内容，以反复诵读直至背诵为教学方法，以开发人性，在儿童幼年时期为培养学贯中西、融会古今的大才打下坚实基础为办学宗旨和目的。

1、身心健康的3—13周岁儿童。

2、家长高度认同读经教育理念，若无读经教育理念，认同教育效果而无怀疑者也可。

1、中文经典：《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》《易经》《诗经》《中医养生启蒙》《孝弟三百千》《唐诗三百首》《书礼春秋选》等。

2、英文经典：《仲夏夜之梦》《莎士比亚十四行诗》《英文名著选》等。

3、《弟子规》力行：在学堂生活，一切都以自理为原则，老师上行，学生下效！

1、全日制走读班：每天上午7：40—17:00（含早餐、午餐）

2、全日制寄宿班：每周一到周五上课。此班只招收5岁—13岁儿童，且充分信任学堂者，具体要求请参考家长公约。

1、论语班：《学庸论语》诵读未满遍或初学者编入本班。

2、孟子班：《学庸论语》诵读满遍编入本班，诵读《孟子》《老子庄子选》《易经》《孝弟三百千》《诗经》《中医养生启蒙》《唐诗三百首》《书礼春秋选》等--遍。

3、书院班：确定上文礼书院的学生开始包本背诵20万字的中文经典，10万字的英文经典。结业标准是“包本”背诵，以录像为证。

4、完成中外文经典30万字背诵量，进入文礼书院进修。

5、可在学堂读到7岁上小学，也可在学堂读到13岁上初中，需自己准备学籍。

走读每天接送，周六日休息；

寄宿分为每周接送一次，休息2天，周一上午8:30送入学堂，周五16:30到学堂接孩子；半月接送一次，休息2天；一月接送一次，休息3天。

走读元/学期，周寄宿元/学期，半月寄宿元/学期，一月寄宿8元/学期。

汉川市世纪新城2期D1栋2单元室。魏老师

家长公约读书志在圣贤，季谦先生曰教育乃开发人性、智慧之工程。鸣鹤学堂念兹在兹，任重而道远，所倚靠者，家长之支持也。《礼记》曰：礼闻来学，未闻往教。然当今之世，师道尽丧，明理者少，功利者多。故欲做好教育，需家长与学堂达成共识且携手并进。故学堂制定公约，以聚志同道合之家长，信守公约，同愿同行，以培育国之栋梁，家之贤才，未来之希望。1、认同理念读经教育理念纷纭，本学堂秉承季谦先生精髓，以“老实、大量、快乐读经”为最简易最有效之方法。然能臻于最佳效果，学堂和家长需有共同之认识。学堂只求尽师道传承，育儿心灵，戒政治色彩，戒宗教色彩，戒学术辩论。2、信任学堂教育乃良心工程，读经教育乃千秋万代之事业。学堂全体老师如履薄冰，如临深渊，力求尽心尽力，尽善尽美。然天地犹有所憾，学堂岂无缺失？故须家长特别体谅支持。信为定本，疑乃乱源，老师家长不可不知。同心同德、信心坚定，学子方有所成。3、尊重老师《荀子.大略》云：“国将兴，必贵师而重傅”，学堂欲出德才兼备之学生，父母欲求孝亲兴家之子弟，须尊师而重教。学堂并非特别标榜师道尊严，实乃教化之所需，据经验所得：大凡信任尊重老师之家长者，其孩子最易进步，反之亦最难。故古德云：“一分恭敬，则一分感应，一分实益。十分恭敬，则十分感应，十分收益”。4、信心坚定金刚经云：“信心清净，则生实相”。西方亦有谚：信心比黄金还贵！读经教育的成功与否，往往决定于信心之有无，学堂老师如是，家长亦应如是。若有顾虑，请学习王教授读经教育理论。5、长期就读东坡名言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。世间事业，贵在持之以恒，读经教育尤其如此！学堂和家长用心需绵密，期待需宽松，切忌急功近利。故学堂规定：无一年以上之等待者，勿送孩子就读，中途退学或请假，恕不退费，请家长慎重考虑。6、真爱小孩的家 　　法无定法，一阴一阳之谓道。本学堂以读经内化为教化之目的，以赞叹鼓励引导为主，但不排除适当之惩诫，即在爱孩子的基础上立规矩，所谓小惩大诫。故此处最需家长支持，老师方敢捏拿分寸，尽心负责。7、配合学堂教育之事，非学堂与家庭配合不能完成。欲求学子成人成才，家长须与学堂保持一致高度。孤掌难鸣，一拍即合，二人同心，其利断金！家长要善于配合学堂，相互呼应，如此孩子鲜有不进步者也。同时学堂将积极开展家长茶话会，家长读书会等，以期提高学问修养，增加交流。8、深情而不执父子天性，母女连心，亲子情深，理应体谅，然情执不可过重。据学堂实践证明：家长放心平和者，孩子易于适应学堂生活，放不下者，孩子亦难进入状态，故学堂的自信乐观和家长的理性欣慰乃孩子情绪安稳之岛屿。9、善适应生活学堂以读经为主，体育为辅，伙食供应与卫生设施，以健康为主要考虑。不求奢华，以当地中等之家为准，家长不必过份







































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